المقالات

قُطُوفٌ وَمَقالاتٌ

ما أحسن الصدق مع النفس في الطلب

  كتبها:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   وفي ترجمة ابن جريج في كتاب (سير أعلام النبلاء ):   قال الوليد بن مسلم سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج : لمن طلبتم العلم ؟!! كلهم يقول : لنفسي . غير أنَّ ابن جريج فإنَّه قال : طلبته للناس .  

تابع القراءة »

فضل طالب العلم

  كتبها:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   عن قيس بن كثير قال : قدم رجل من المدينة على أبي الدرداء وهو بدمشق فقال ما أقدمك يا أخي ؟ فقال : حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : أما جئت لحاجة ؟! قال

تابع القراءة »

من علوم الشريعة ما هو واجب على المكلف

بقلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   بسم الله الرحمن الرحيم   إن لدراسة العلوم الشرعية مِنْهاجاً ، وللسَّيْر فيه مَنَاقل ، إلا أن البداية تكون بما تَعَيَّن وجوبه على المكلَّفين ، وهو المراد أصالةً في حديث : « طلب العلم فريضة على كل مسلم » [خرّجه ابن ماجه (برقم:

تابع القراءة »

احترام أئمة الإسلام وتوقيرهم

لا بد من احترام أئمة الإسلام وتوقيرهم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( ليس مِنّا مَن لم يَرْحَمْ صغيرنا ويُوَقّرْ كبيرَنا ، ويأمرْ بالمعروفِ ويَنْه عن المنكر ، ويَعْرفْ لعالِمنا حَقّه ))أخرجه الإمام أحمد في : ((المسند)) وجماعة ، وحَسَّنه المنذري ، والهيثمي . وخَرّج أبو نعيم رحمه الله في :

تابع القراءة »

عظم شيخك واستشره

قال الحافظ السخاوي رحمه الله تعالى: “واستشره-أي: شيخك العالم- في أمورك كلها ، وكيفية ما تعتمده من اشتغالك وما تشتغل فيه إذا كان عارفا بذلك ، واحذر من معارضته ، وما يدعو إلى الرفعة عليه ، ورد قوله ، فما انتفع من فعل ذلك ، واعتقد كماله ; فذلك أعظم

تابع القراءة »

لتلحق بذوي الهمم حرك قدم العزم

قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله تعالى :   “ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل”   [الطب الروحاني (ص/55)] 

تابع القراءة »

الإزدياد من العلم الشرعي مطلوب

قَال الله تعالى : (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً) [ طه : 114 ]   قَال الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ : (( وَاضِحُ الدَّلَالَةِ فِي فَضْلِ الْعِلْمِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَأْمُرْ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم بِطَلَبِ الِازْدِيَادِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا مِنْ الْعِلْمِ ، وَالْمُرَادُ بِالْعِلْمِ ؛ الْعِلْمُ الشَّرْعِيُّ الَّذِي يُفِيدُ

تابع القراءة »

منزلة بث العلم

قال عَبْدِ اللهِ بِنِ المبَارَكِ رحمه الله تعالى : (( لا أَعْلَمُ بَعْدَ النُّبُوَّةِ أَفْضَلُ مِنْ بَثِّ العِلْمِ ))   [صفة الصفوة (4/124)]

تابع القراءة »

العلم كالينابيع، وأهله كالمصابيح

عن موسى بن يسار قال : بلغنا أن سلمان الفارسي رضي الله عنه كتب إلى أبي الدرداء رضي الله عنه:  ” إن العلم كالينابيع يغشى الناس فيختلجه هذا ، وهذا ، فينفع الله به غير واحد ، وإن حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه ، وإن علماً لا يخرج

تابع القراءة »

حديث: من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام فبينه وبين الأنبياء في الجنة درجة واحدة

قال الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله في كتابه: “جامع بيان العلم وفضله”(رقم:175) :   “وَأَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا ابْنُ وَضَّاحٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا ابْنُ أَبِي خَيْرَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَنْ جَاءَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِيُحْيِيَ بِهِ الإِسْلامَ فَبَيْنَهُ وَبَيْنَ

تابع القراءة »

ثناء العالم على نفسه عند الحاجة جائز

قال الحافظ أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى: (ومن أدب العالم ترك الدعوى لما لا يحسنه، وترك الفخر بما يحسنه، إلَّا أن يضطر إلى ذلك كما اضطر يوسف عليه السلام حين قال: {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ} [يوسف: 55]. وذلك أنه لم يكن بحضرته من يعرف

تابع القراءة »

كلام الدخلاء في العلوم مع عدم الأهلية: آفة

قال ابن حزمٍ الظَّاهري رحمه الله: «لا آفةَ على العلوم وأهلها أضرُّ من الدخلاء فيها وهم مِن غيرِ أهلها، فإنّهم يجهلون ويظنّون أنهم يعلمون، ويُفْسِدون ويقدّرون أنّهم يُصْلِحُون» «الأخلاق والسِّيَر في مداواة النفوس» لابن حزم: (23).

تابع القراءة »