عنوان: حكم قراءة الحائض للقرآن  بقلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   بسم الله الرحمن الرحيم   اختلف الفقهاء في قراءة الحائض للقرآن على قولين معروفين :        أولهما : عدم جواز ذلك مطلقاً . وعليه أكثر أهل العلم ، يقول الترمذي رحمه الله في : “السنن” (1/236) : “وهو قول أكثر أهل

  عنوان: الإستعاذة من كلمة (أنا) بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       بسم الله الرحمن الرحيم   يستعيذ بعض الناس من كلمة (أنا) في المخاطبة! بحجة أن فيها غرور إبليس اللعين، كما في قوله: “أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين”    وذم غرور النفس مشهور

  عنوان: حكم قول: (إن شاء الله) ونحوها في الوعد عند الحنابلة بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       بسم الله الرحمن الرحيم     قرَّر السادة الحنابلة حُرْمة الوعد بلا قول: (إن شاء الله) ونحوها ، قال ابن بَلْبان رحمه الله تعالى في : “أخصر المختصرات” (ص/260) “وسُنّ

  عنوان: حكم زكاة الحُلِي بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       بسم الله الرحمن الرحيم       للفقهاء في زكاة الحلي المباح المعدّ للإستعمال من ذهب وفضة كالذي تلبسه المرأة قولان :     أولهما : فيه الزكاة . وإليه ذهب الحنفية ـ كما في : ” بدائع الصنائع

  عنوان: حكم إسقاط جزء من ثمن مبيع بالتقسيط عند تأدية الثمن قبل حلول وقته  بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)         بسم الله الرحمن الرحيم  مسألة (إسقاط جزء من ثمن مبيع بالتقسيط عند تأدية الثمن قبل حلول وقته) داخلةٌ تحت ما يسميه الفقهاء بمسألة ( ضَعْ وتعجَّل ) ،

  بسم الله الرحمن الرحيم       – مسألة خلع النعلين في المقبرة استحبها السادة الحنابلة -كما في: "الإنصاف"(2/550)- لحديث: "ياصاحب السبتيتين! ألق سبتيتيك"رواه أحمد في : "المسند"(5/83) وغيره، وصححه الحاكم في: "المستدرك"(1/528) ووافقه الذهبي. والله أعلم. تمت بحمد الله

  عنوان: حُكم لبس خاتم الفضة للرجال بقـلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)           بسم الله الرحمن الرحيم     المذهب عند السادة الحنابلة جواز لبس الرجال لخاتم الفضة دون استحباب. قال في “الإنصاف” (3/142): “اتخاذ خاتم الفضة للرجل: مباح على الصحيح من المذهب, وعليه أكثر الأصحاب” أ.هـ.

  عنوان: حكم الوفاء بالوعد عند الحنابلة بقـلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       بسم الله الرحمن الرحيم      الوفاء بالوعد عند السادة الحنابلة غير لازم لكنه مستحب0 قال المرداوي رحمه الله في : “الإنصاف” (28/251): “لا يلزم الوفاء بالوعد على الصحيح من المذهب ، وعليه الأصحاب” أ. هـ.المراد

  عنوان: ضمان المستعير عند تلف المستعار بقـلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري) في مسألة ضمان تلف ما استعاره المرء ككتب قولان مشهوران : -أولهما : أنه لا ضمان عليه . وهو مذهب الحـنفية – كما في : (( البناية )) للعيني    ( 9/ 168 ) و (( الفتاوي الهندية